2014是個多事之秋，雖然每年好像都一樣熱鬧....XD
從世界杯結束後就沒啥好事情，氣爆、毒油、病毒，伊斯蘭國，當然，最吵鬧的莫過於選舉。
之前看一位叫范疇的文章，他說：「台灣人什麼時候跳離四年一次的選舉秀，什麼時候政治就會進步。」
真的是一針見血，深入我心。
至今我還是覺得台灣人的民主得來太快太容易了，現在，還在從人治轉到法治的陣痛，不知挺不挺的過去。
最近用心的讀一本叫做《統治史》的書，顧名思義，就是研究人類幾千年各式各樣政體的專著。這本經典表達了一個概念，任何政體就算在怎麼完美，也敵不過時間跟人性的腐蝕；前者發酵於環境變遷，人類因時制宜的打造政府，可如果發生變化，而老朽的統治機器趕不上節奏，衰敗就必然產生；再來就是人性，再怎麼完美的系統都會有漏洞，就會產生腐化，迅速的吞掉這個國家。
中華民國先天就不怎麼優良(請洽孫文)，遺憾的是它的老百姓似乎也沒怎麼弄懂洋玩意德先生是啥東西，後天想補救也無可奈何。
之前常開玩笑要寫本《中華民國衰亡史》，有次被網友回問：有盛才有衰，你看過那個時候嗎？
我著時愣了會兒。
好啦，其實蔣經國晚年台灣經濟起飛的時候，確實堪稱“盛世”，只要把標準放低點，還有，它的時間短了一點。不到一代人的時間，大概就咱們爸媽年少時候開始，還沒來得及闔上眼睛就得看它落幕。
最近，那本被炒的很兇的《二十一世紀資本論》中文版要發售了。
其實它的內容談的不外乎貧富不均，階級流動凍結之類的話題，但它確實是當下發生而最受矚目的，無怪乎其他出版社也爭著發行《論特權》(一整個冷門到有剩，可偏偏在台灣這種鳥市場會出現也是一大奇蹟)、《父酬者》、《共產黨宣言》(接二連三的出，就是沒人敢挑戰《資本論》...XD)，全都是針對這個主軸而來。
該說是殃及池魚嗎？
嗯，反正我是覺得這之中最“躺著也中槍”(嚴格來說也不算躺啦，那應該是他的原罪)就是連勝文，在那註定被標記著“靠爸”的陰影下，雖然我不覺得台北人真的有多少會去在意，畢竟我們的社會現在是笑貧不笑娼的年代，鎮長心中竊思那些人更多是酸葡萄。或許這也沒什麼不好，資本主義的社會要求的就是富裕跟逐利，從小我們就被灌輸要出人頭地，要成功，齊頭式的平等是我們不能想像的，雖然它並非真的是烏托邦而是存在過。之前我讀的那本《舌尖上的歷史》就引用過一個故事。在現代仍存在的某個偏遠部落，那邊的人兒仍然是過著採集跟狩獵維生。所有人都要出去工作，成果都要跟大家分享不得私藏。最特殊的是，他們嚴禁任何的“不平等”，包括能力。比方說，大家都只能捕到三條魚，而你有本事抓五條，族人不但不會稱讚你，還會用力的斥責跟貶低，同時，那人也不會因此有怨言，反而要更謙虛的承認自己的無能。也因此，就沒有什麼高人一等的疑慮，同時，由於糧食都是均分而且必須靠不斷的勞動，“寄生”的那個階級(國王、貴族、祭司、技術人員等)也就無從誕生起。
很不可思議吧？
今天我們可能回到這樣的日子嗎？即便是我們的祖先(n年前)基本上都是這樣過日子的。
好吧，言歸正傳。
既然不能回頭，就只能沿著現在的路走。
其實道理恐怕連路邊的阿桑都懂。
一個充滿活力的社會，必然是階級流動的。
西周、歐洲中世紀的封建都曾經存在，但它們最終被淘汰而不再重來，正是被證明了不合時宜。孔子之所以被尊為萬世師表，就是他跨越了階級。
今天大家討論的，看到的，就是有一批人想要把這道門封起來。
我們或許覺得伊斯蘭國很瘋狂，但是鎮長認為，只要這個世界持續這樣，他們就不可能滅絕，證據就是有源源不絕從“富裕國家”前往參加這個組織的人。
以前我常在思考，像西塞羅這樣的智者，面對“待價而售”的羅馬，究竟是怎樣的心情？現在或許不難懂了......
最後，要我替今年選一個字的話，大概就是“牢”吧。
留言列表
