鎮長的選民服務處

老實說，還蠻訝異這年頭有人敢出這種大部頭，主題又是偏冷門的歷史類著作。《東京大審》，三本的厚度跟字數，足夠嚇退一堆人了。

這場審判跟紐倫堡大審，算是二戰後的一個「里程碑」，開啟了國際上審判戰犯的先河。步入近現代主權國家時代之後，爆發多少次戰爭，但是像這樣由勝利的一方，全面清算戰敗方主政者，估計應該是初回吧。即便如一戰，雖說有人叫囂著要審判德皇，但終究是沒有成真不是？

當然，也因為這樣，“大姑娘上轎，頭一遭”，總是要“摸著石頭過河”，尤其是，日本不像德國那樣，直接說都是「希特勒跟納粹黨的錯」就簡單明瞭，光是審判的依據、法源等等，就吵得不可開交。確實，日本成為一個「暴走軍國」(借用一本書的書名)是一段漫長的歷史，或許可以從明治維新開始說起。從他們想要「脫亞入歐」，加入這個帝國主義俱樂部開始。不過曾經存在的「大正民主」或許會讓人對日本也許有契機可以走向真正的開明國家，但考慮到彼時全世界真正保持這種政治制度的屈指可數，或許也是有點強人所難。總之，大審時不少被告辯稱他們的政治行為也是因應國際環境而做出的「自衛」措施，並不完全毫無道理。

二十世紀初的世界雖是帝國主義末期，但最終勝利一方的確實依然站在殖民者的立場上，這種指控讓他們在審判日本時多少是有些站不住腳，至少英、法等國是如此。這套書的第一部，作者蓋瑞．巴斯(Gary J. Bass)就花了不少篇幅在這上面對讀者解釋，這場大審面臨了多少爭議。尤其是，它是一場政治性的行為遠大於法律/道德性的，光是從昭和天皇可以避免掉這點就讓攻擊者振振有詞。也因此，接下來作者又繼續描述這場大審得面對多少來自外部的質疑，以及內部的各國法官的爭執，還有辯方律師的反駁等。同時，還要不忘貼心地解釋那些被告遭到控訴的罪名的前因後果，然後一切在第三卷的宣判之後結束。

整體來說，作者把這場大審的脈絡描繪得相當清楚，文筆流暢易讀，翻譯雖說有幾個小錯但基本沒有問題。蓋瑞．巴斯也是基本做到了其客觀的立場，我感覺不出他有什麼立場性，不論是對英美方的質疑還是日方的抗辯等，都如實的呈現，仔細地展示出讀者該留意的問題點。

從佐竹靖彥的《劉邦》開始一系列秦漢史的閱讀，包括李開元的那三部曲(現在應該是四部了，簡體新出了一本)，到如今這本《逐鹿》，都在改變我對這段歷史的看法。

張詩坪我是在他跟胡可奇合著的那本《安史之亂》中認識的，彼時給予我的那種抽絲剝繭跟重新推敲某些傳統觀點的手法，印象很深。《史記》是部經典名著，但即便是太史公也無法解決許多空白與爭議，他的處理方式就是盡可能地留下資料讓後世人們自行去判斷抉擇。這不失為一個出色的作法，但也讓很多史事依舊撲朔迷離，或者爭議依然無法解決。畢竟有很多事情真的就是缺乏鐵證，已然無法知曉原貌了。史家們各自的嘗試還原，只是一種「歷史解釋」，而這在每個人不同的立場與觀點下會產生不同的見解，文人又總是相輕，最後只有更多的爭吵不休。

比如說，李開元對楚系外戚在秦始皇早期執政的影響，有著大膽且細膩的推論，他甚至認為，贏政的正妻便是該國王室成員，而長子扶蘇有一半敵國血統！而佐竹靖彥則主張劉邦跟項羽實際上年紀相差不大，幾乎可以算是同輩人。當然，這些都是很難找到鐵證，只能看其背後的分析有幾分說服力，剩下就見仁見智了。張詩坪在這本《逐鹿》，從副標體亦可得知，他將提出許多「新說」，也將面臨如上的問題。

‧真實面貌的漢高祖

多年以前，看過一部中港台合拍的電影，就叫「西楚霸王」。項羽由呂良偉飾演，虞姬是關之琳，劉邦則是請了張豐毅，呂雉則是鞏俐。可能年輕一點的朋友不太清楚這些演員明星了，不過我簡單形容一下，前面一對就是青年俊男美女組，後面一對則是深沉幹練的中年夫妻檔。這基本上符合「一般大眾」認知的「歷史形象」。多年後我又看了一部「鴻門宴傳奇」，還是一樣，項、虞分別由年輕帥氣又貌美的馮紹峰跟劉亦菲飾演，而劉邦則找了當時已經屬於中年的港星黎明，維基百科直接把他的人設寫成「劉邦為義軍首領，圓滑奸詐，巧舌如簧，膽小如鼠，能屈能伸。」

之前看了中國的一篇網路小說，叫做《滿唐華彩》，是穿越劇，背景是天寶年間，主角醒來之後，收留他的杜家捲入了李林甫企圖扳倒太子李亨的陰謀之中。出於自保與報恩，男主發揮了其才智跟這位大唐第一權謀家拚戰，展開了精采的宮鬥劇目。這部作品獲得了頗高的評價，個人算是認同，特別是作者連唐人慣用的髒話都寫進去了。當然，這只是一部分啦。更讓人印象深刻的是，小說中對李隆基那因絕對權力而腐化，明君光環褪盡，只剩自私與慾望嘴臉的「老賊」形象入木三分的刻畫，以及李林甫那為了保住自己地位而權謀算盡的各種樣貌，還有楊國忠、安祿山、楊貴妃等眾生相。不過，這些基本上都不脫「傳統」定調的“形象”。尤其是成語「口蜜腹劍」，完全把李林甫綁死在了一個腹黑奸臣的恥辱柱上。

個人並不特別喜歡翻案史學，有些是說的有幾分道理，但也有些是那種「為賦新詞強說愁」，甚至到了過度、扭曲解釋的。這雖是見仁見智，但能不能說服人也還是能公允評斷的。丁俊這本《盛世宰相李林甫》倒也不是這類作品，本書是她的博士論文改寫，內容更多是企圖把一些“厚誣”在傳主身上的名聲“撥雲見日”。作者指出，李林甫做為唐朝少數幾個執政最久的宰相之一，卻背負著堪比宋徽宗時代的蔡京等人一樣的惡名，那麼，任用他的唐玄宗難道沒有任何問題嗎？當然，這在過去皇權至上的年代，是很多讀書人即便想到也問不出口的，更別提李氏子孫們，誰敢說自己祖宗的不是。更有甚者，為了解釋安史之亂的爆發原因，肅、代宗以降的皇帝，無不努力往李林甫身上潑髒水。

其實李林甫肯定也知道自己身後的下場不會好，正如他面對兒子勸諫時說：「勢已如此，為之奈何？」其一身榮華富貴都是因為替李隆基效忠來的，到這份上了難道還能放棄嗎？那麼，這是怎麼一回事呢？

‧奸與能

作者趙大胖把自己之前在網路上寫的短文收集成冊，內容是其翻閱宋代各種筆記小說，選一些有意思的故事來跟大家分享。
他的眼光還不差，有些評論也很有見地。例如，其中一篇說宋太宗為何苛待年輕的寡嫂。他從“燭影斧聲”開始談起，但不是要分析這個宋初的謎案，而是點破一個常被忽略的細節：當時的皇后宋氏在皇帝晏駕後，召的不是更年長的德昭而是德芳。趙大胖認為，宋氏出身高貴，背後有些勢力，她在丈夫死後呼喚的是更年幼的繼子，恐怕懷著某種政治企圖。這點被趕來的晉王趙光義識破，從此對這個女人心懷忌憚，明著尊崇，卻將之移至別宮，死時也不肯給她任何皇后應有的禮儀，既不合葬也不入廟。
我當初就是看完這段決定買了。
此外，他還說了一個關於南宋抗金名將吳玠的故事，也挺有趣的。話說吳玠的娘親劉氏非常強勢，從丈夫到兒子都被管的死死的。但即便如此，丈夫還是偷吃了一名婢女還讓她懷孕了。不知所措的老吳最後想到的策略，居然是讓彼時已經成年的兒子認下這筆帳，把親弟當兒子養，也是人間奇聞了。
這本書蠻適合在睡前拿起來翻閱個幾篇，不過它還是弄成了精裝大開數，有點可惜。

其實《秦謎》我很久以前就看過了，後來收了其他兩本，但因為種種緣故沒有看，前陣子忽然想起了這三部一直在台南老家，於是又搬回來。

李開元這三部最引人入勝的地方是他的歷史推理。秦始皇早年的人生有很多空白，例如，他是否有皇后，為何沒有記載？而我們作者從贏政的身世開始談起，推論以華陽太后為中心的楚系外戚勢力，在這位千古一帝早期人生中的影響。秦楚兩國王是數百年的糾葛與恩怨，以及最後為何是「亡秦必楚」

當然，有些東西是沒有確切的證據，或者是被新的考古資料給推翻了，但這並不妨礙這系列書的價值。李開元先生提供了我們一個大膽又新穎的思路，對充滿空白的上古史來說，是個有趣的方向。

他後來又出了一本《漢興》，這些舊書也都有修正，簡體不斷的再版，就不知道聯經會不會跟進了。

感謝朋友贈書。

這本看上去像是歷史書，但其實是紀實作品，畢竟這場戰爭還是進行式，未來肯定還是會重寫某些部分的。

平常有在關心這場戰爭的人呢，這本書比較像是帶你回憶一下，至於有興趣想知道的，他就是個不錯的懶人包了。當然，對某些立場的人來說，由於作者的出身，他們會覺得本書立場偏頗就是。

嘛，世事不就如此？

理中客？不存在的。要嘛鄉愿，要嘛根本其實漠不關心。

跟秦暉也算是某種程度的相見恨晚吧。

他當年被封殺的名作《走出帝制》久聞其名，也有人推薦《傳統十論》，不過那時出於種種原因沒有看。最近讀了諶旭彬的書，發現其實某種程度上也是吸收了秦暉的觀點，於是在注意到《秦漢史講義》之後，就去買回來拜讀。直接說吧，這也是我要帶下黃泉的作品。

這本是秦暉老師上課的講稿，不是一部傳統的通史，更像是一種全面性的論述作品，所以他對讀者的水平是有要求的。本書基本上是圍繞著毛主席那句「百代猶行秦法政」展開，主講的是「周秦之變」，順便再談「漢魏之變」。

幾年前中國拍了電視劇〈大秦帝國〉，改編自孫皓暉的同名小說。看的時候是挺不錯的，後來才懂背後的政治意義。春秋戰國是中原華夏的第一次「大變局」(第二次要等到鴉片戰爭之後)，從傳統城邦部落型態轉向複雜社會，所有階級都必須重新找尋新的定位與政制。因此也成了百家爭鳴的時代，各方智者無不提出自己的學說與見解。

其中影響最為深遠的有兩派，第一個是儒家，以孔子為首的最原初的他們的主張是回到「周制」，「君君、臣臣、父父、子子」的封建體系，各行其責、各司其職。然而，這一套恰恰是因為已經不能適應新的社會型態了，才會讓華夏中原禮崩樂壞。所以最後在競爭中勝出的，是法家。這學說很容易讓現代人誤會，以為他們主張的，跟如今歐美的「法治」是一回事，但秦暉說這是天大的錯誤。西方人發展出來的那種精神，是以盡可能保護所有人的權利為主旨，但法家口中的，是用來統治臣民的工具。權貴階級高高在上，底下就是「協助管理的官僚」跟「老百姓」，以法律束縛與控制他們，就是後來所說的「秦制」。

其實這兩本可讀性普普。

兩位作者主旨討論中國在中亞的戰略與政策，從歷史淵源開始談是還行，不過看他們最後結論，從唐朝開始還不如多談談清末左宗棠跟李鴻章的國防爭辯。

對，一切都是為了新疆。在外蒙古獨立之後，中國的邊防不能再失去西北，從資源上來說也是。事情的起源在維吾爾人的反抗激化之後，讓中共意識到光靠大棒是不行的，於是構思出了一帶一路計劃，既可以解決國內問題，也可以帶動新疆經濟。此外，中亞如果不穩定，也會影響新疆的安全，因此，重新恢復路上絲路也是一舉數得的策略。

其實這個想法歐美也不是沒有過，但是它們受限於各種因素，無法像中國樣那施力。能夠牽制北京的只有莫斯科，兩國互不信任與檯面下的暗爭。至於對中亞人來說，按照作者所指，俄國是一付主人的態度，中國則至少檯面上還是很禮遇，雖然兩者其實本質都跟十九世紀的帝國主義沒啥區別。但如果歐美這麼指責，他們肯定會拿舊事反駁。

時勢變遷的比作者想像的更大。2026年的當下，敘利亞變天，伊朗跟美國陷入僵局，至於俄羅斯，四年的戰爭泥沼大量消耗了元氣，現在都快變成中國的樣子了，更別提中亞。那麼，按照麥金德的說法，一旦北京控制了「世界島」，處於下頹狀態的歐美是否還有對抗的能力呢？作者原書中只是在憂心中亞是中國「不經意的帝國」，而如今看上去似乎可能要化為現實了。

首先，恭喜本作連載版走向完結。這年頭能把故事說完的作者都該先給個掌聲。
這一集情節很緊湊，看一下順順的就完了。不過你以為是收尾了，但其實只是轉折。怕劇透不能說，但封面的那件事情真的發生了我很難想像事情還會像漫畫中那樣順利嗎？要知道歷史一再證明了，戰爭開始了是很難收尾的。
梁紹先在漫畫中藉著士兵之口說出了「兩岸人民為了上層的利益而戰是沒有意義的」，自然是如此。但是要注意喔，這不代表就是要放棄自我防衛喔。不是喔，不是這樣的喔。難道說有了法律，就可以把財物隨便放讓人家去偷嗎。
「好戰必危，忘戰必亡」。
其實作者的劇情安排也透漏了他覺得「正常情況下」，不會輕啟戰端，不過把什麼事情都歸咎在都是「They」的錯，又是一種卸責了。

這是我拜讀沙老師的第三部作品了，之前兩本是《暴走軍國》跟《昭和風，平成雨》。他的風格是走雅俗共賞的，文風輕快，但又不會過於白話口語。因此，見到最近作者寫了這本我感興趣的《甲午》，就趕快弄了一本來看看。這本書剛拿到手的時候，是有點詫異的。這年頭，不論是繁體簡體，都喜歡搞個大部頭，特別是中國，不用精裝不罷休。結果沙老師這本就走文庫本路線，感覺跟中央公論新社的那套《中公新書》差不多規格，平常塞在包包通勤就可以隨手拿出來閱讀的方便。這樣定位就很明確了，給大眾看的書，還搞的厚厚一大本，確定真的能吸引到客群？

扯遠了。

其實關於甲午戰爭，我蠻多印象都還停留在唐德剛《晚清七十年》，甚至是電視劇〈走向共和〉裡。中國在這個主題的研究也是多如過江之鯽，我隨口說的出來的如陳悅、姜鳴，都是拿得出經典作品的名家，雖然一本都沒看過就是。不過沙老師這本作品不是要跟他們挑戰，而是走從情報戰跟外交方面等不同角度去切入，介紹腐朽的清朝是如何在對方已經各種精密籌畫要侵略的情況下，還依舊顢頇，搞不清楚狀況的應戰，然後慘敗。

沙老師在書的一開始即描述日本在維新之後，即開始決心加入十九世紀帝國主義的爭奪遊戲，首要目標當然是鄰近的朝鮮與大清。他們利用相同人種的優勢，派遣了大量的間諜潛入，北洋艦隊的動向被摸的一清二楚，淮軍的戰力也徹底被看破。甚至到了戰爭期間，李鴻章對於前線的戰況居還是「看報紙才知道」。日本軍隊已經逐漸追上歐美的近現代戰爭型態了，大清則還是跟他們祖宗用差不多的打法。

其實，按照這套路，就算大清不小心矇贏了，未來的歷史走向未必會更好。可以想見，獲勝的朝廷會更加自滿與故步自封，而當蓋好西伯利亞鐵路的沙俄過來之時，其狼吞虎嚥的樣子恐怕不會比日本人吃相更好看。事實上的發展也差不多，三國干涉還遼可不是什麼“義舉”，純粹只是害怕利益被獨吞而已。日本經此一事之後，這才發現僅僅打敗腐朽的清朝，還不足以被接納為「文明列強」的一部分，(發生在旅順的屠殺更加讓他們大大扣分)於是更加積極的「脫亞」，漸漸走上了另外一條不歸路，這是之後作者要說的另外一段故事了。沙老師筆耕不輟，之後還有一本台灣外交的「秘辛」要出版，可以期待。

寫這篇文章的時候，本書的主角海鯤號已經接近完成海測。經歷了漫長的道路，台灣國艦國造又跨出了一大步。這是一個特殊的國家，有錢人家還不一定肯把武器賣你；想自己做，又不是像P社遊戲HOI那樣點個科技組，研發一下就可以生產。而且，就算擺脫了外部的阻撓，也還會有來自內部的反對聲浪。《海鯤破浪》講述的，就是這段曲折坎坷的故事。

本書作者李志德是長期耕耘這塊領域的資深記者，他用報導式的寫法，從海軍企圖與荷蘭買潛艦開始講起，中間混雜著許多他的訪問與一些少為人知的祕辛，相當有意思。

台灣在上個世紀八零年代能夠買到那兩艘潛艦，主要是掌握住荷蘭經濟困難，跟中共還沒現在那樣無法忽視的影響力的機遇，還有更重要的就是那時決策只要某人點頭就好。像故事說的，之後又遇到可以從阿根廷那邊輾轉買德國潛艦機會，卻因為政治鬥爭而最終兩頭空。2026年，台灣政局為了美國軍購吵鬧成一團，但其實這也是「長久以來」的老狀況，在阿扁時代就上演過，如今的國民黨主席鄭麗文當年也是反對派起家，如今倒是「不改初心」。不過就算當初能夠買成也改變不了什麼歷史，頂多就是國艦國造的計畫可能會有啥變數吧。

馬英九時代主要是氛圍不同，全球化的浪頭跟中國崛起看起來那麼勢不可擋，誰也不會想到十幾年後狀況又是一轉。國艦國造推動到現在也算是有些成果了，但是我們卻看到同樣是那群人依然在阻撓。擁有武器也可以是防禦性的，就像買了菜刀也不是要拿來砍人一樣的意思。最近又在吵著經濟海域的問題，這下可好，什麼都沒有還真不知道外交哪來的底氣？然後找一個對你有領土野心的來撐腰嗎？

總之，不管什麼政治立場的，在潛艦國造這件事情上，評論之前，建議先看看本書，了解一下事情的來龍去脈，再來思考。有些事情，需要的是更多方面的資訊去判斷，而不是純政治的考量來決策。

前陣子開始收一堆中國古代的筆記小說，其實如果文言文不錯，這是一個寶坑，有很多古人的腦洞其實不輸給眼下的各位。著名的《酉陽雜俎》，就是很多小說家靈感的泉源，裡面蒐集了唐朝人各種幻想與傳說。還有一本據說是偉大毛主席愛看的讀物：《容齋隨筆》，確實也有很多評論非常有意思。今天這本《疑耀》就非常冷門，作者是明朝人張萱，但卻常年掛名在李贄的名下，變成禁書，一直到乾隆修《四庫全書》才還它清白。而且有意思的是，這本書還曾被盜版，然後張萱還覺得「有人看我的作品，很好啊」毫不介意，也算是奇人。

但真正吸引我買這本書的，是作者的思路清奇，裡面有一條「妲己」的記載，不翻則已，一看大驚。張萱這麼說的，妲己，古書有作䵣己。(但他沒說是哪本古書) 《說文》白而有黑曰䵣，《字統》黒而有豔曰䵣，二說皆不離一黒字，以此而論，妲己肯定不是白美人了。然後他又舉了五代的南漢國主也有黑皮膚的妃子為例，我心想，哇靠，還有這種解法。那倒好啊，很符合如今的DEI風氣，這下好萊塢如果要翻拍封神演義，請黑人來演妲己可就於理有據了。

除此之外，作者還有很多相當有意思的筆記心得，在此分享我比較喜歡的幾條的個人超譯版，有錯請指正：

‧晉元帝生了個兒子，賞賜群臣，殷羨說「無功受祿，慚愧。」皇帝笑著說：「這事情你怎能有功？」結果南唐也有一個類似的案例，張萱質疑這種梗怎麼能重複發生

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