本書是北京大學推出的《古典人類學譯叢》的第一輯中的一本。其實，古典時代正如本書想論證的，其實是可以配以人類學為輔助來做研究。畢竟如希臘、羅馬時代的人們生活，亦是“去古未遠”。他們的家庭、社會跟宗教都仍然存在的濃濃的初民行為。像筆者之前閱讀的，庫朗熱(F.de Coulanges)的《古代城邦》，雖然內容也論及希臘、羅馬，但究其整體，還是沒有一個時間軸，雖然這是他為人所詬病之處，卻也因為其實是作者運用了人類學為輔來敘述其理論，而這是一個“整體性”的概念，可以出現在古典時代的任何一階段的現象所致。
不過這本小書倒不是要做一個全面性的介紹，它包含了作者的三篇專文，分別介紹了古典學與人類學相輔相成的研究史，還有古希臘人活動中的人類學成分，最後簡單的介紹了希臘文化中的某些“語法情境”。
這本書沒有花我很多時間，還蠻有趣的，引起我想去進階閱讀。
其他幾本：《古典學與人類學》、《大象與民族學家》、《論祈禱》、《火起源的神話》，應該都可以買到了，與大家分享之。
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