這本書在四月推出中文版不知道是巧合還是故意,總之,自從知道
陶涵有了新的著作後,基於其的《蔣經國傳》的良好印象,我保持
了期待。
拿到這本書後,我開始努力的閱讀,也包括了汪榮祖先生的批評。
說真的,汪確實是沒有批評的太過份。
本書邀請了也是著名的中國近代史學者呂芳上老師撰寫導讀,劉維
開老師編審,是明智的選擇。首先,呂老師在導讀說明了目前史學
界缺乏一本公認的“出色”蔣傳的現實,然後用相當輕描淡寫的語
調,指出了本書的一些缺點。(畢竟是導讀嘛!一開頭就把書罵翻了
叫讀者情何以堪?)至於劉老師則是在翻譯上給予幫忙外,還用附
註糾正了一些小錯誤。(結構性的則無能為力了)
蔣介石本身就是一個爭議性非常高的人物,我甚至認為比起他的對
手毛澤東,此公更難給與一個“具高度共識”的評價。
要撰寫這樣的一個角色的人生,難度自然不用言喻。
做為一個外國的傳記作家,陶涵在其子身上的成功並不代表就一定
能夠延續。其實很多的結構性的批評在呂老師跟汪老師的文章中都
已經指出了,在此不敢獻醜,僅做點個人的心得。
首先,最直接的感受是,非常的親蔣角度。
以一本傳記的立場來說嘛,其實也是無可厚非,但對於讀者來說,
這多少是令人失望,畢竟這種角度的書已經夠多了,不需要再添一
本。當然,也許對外國人來說這樣親蔣的書是比較少沒錯,如果是
把讀者群鎖定在非華語而言是可以說有“新意”。
不過,從另外一方面思考,如果由一個外國人寫出一本“經典”的
蔣介石傳,多少也有點讓人心思複雜。
從寬的方面來講,陶涵本身就有其侷限在,「本國人都做不好的事
情,也別太嚴苛了。」所以在某些細節的部分,是可以不用太挑剔
。
陶涵本身犯下比較令人詬病的,主要還是他試圖重新解釋跟評價蔣
介石這個爭議性很高的人,然而在缺乏一種對於中國近代史的深刻
感受與了解,還有對於材料過於偏執的情況下,得出來的結論多少
缺乏說服力的。
蔣介石的日記之公開,對於研究這個人物固然是個重大突破,但如
果過分迷信而忽略了即便是“本人也未必會說出歷史真相”的前提
下,結果就是弄巧成拙反而被誤導。更何況陶涵還混用了備受質疑
的秦版蔣日記,也難怪汪老師的批評會這麼嚴苛。而且陶涵為“尊
者諱”的地方真的太多,就連筆者在閱讀的時候也不斷的在腦海中
浮現疑問。
以蔣的早期生活,有些顯的太過“忽略”,有些則是太過“輕描淡
寫”,充滿爭議性的“中山艦事件”則是一例。在抗戰之中,楊天
石先生曾做出不少研究的祕密和談論點,也都不見引用。(陶涵看
過楊的書)
把討論回到書的本身,就一本傳記來說,陶涵的撰寫可讀性依然即
高,除了我覺得他在某些段落的敘述顯得有些囉嗦,甚至開始有點
沉悶外。林添貴先生的翻譯品質也是毋庸置疑,惟可惜在不知道是
不是趕時間的緣故,本書的錯別字之多,有點損及我對時報的信心
。
但不論如何,如果以蔣介石的日記之公開為一個分水嶺,陶涵的作
品可以算是新階段的一個基石,踏出的這步希望可以成為日後追求
更完美的一個起點,那麼本書是相當具有其意義的。
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附帶談談筆者自己對於蔣介石的一些簡單的感想。
從小學時代就在閱讀表哥們的歷史課本,看著“先總統蔣公到蔣
總統中正先生最後變成蔣中正”,我對於此人的評價也是從頭洗了
一次牌,套用鄉民的說法,就是“砍掉重練”。
雖然家祖曾是日治時代的小學老師,不過可能地位並不重要,又是
在鄉下地方,所以國民黨初到台灣所帶來的陣痛在我們家完全沒有
任何的痕跡。對我個人而言,也沒有什麼特別的包袱讓我有太多先
入為主的觀念,即使到了慈湖去謁陵,我也不會突然的“腰痛”。
(與我同行的同學語)
美國的傳記作家克羅澤評論蔣是個“戰術家”,而毛則是“戰略家”
,乍聽之下可能會讓人一陣愕然。不過如果仔細思考,其實內中深
意是在於對於此二人的統御才能的定案。
我剛讀了一半的,許知遠這本令人愛不釋手的《未成熟的國家‧變
革中的百年中國》中的評論,更加深刻而令人為之嘆服。蔣在中國
失敗了,然而卻在台灣成功了,或許他的格局就像劉邦與劉秀之間
的差別吧。(關於後兩者的評價請洽石勒.....)
但如果更深一層的思考,蔣介石在台灣的成功也許也是因為是在失
敗中痛定思痛的結果,當然也是因為許多歷史背景的因素的使然,
以蔣經國、陳誠等人為首的幹才,很多方面都是成功不可忽略的要
素。
總之,蔣在台灣所擁有的在南京時代並不相同也具備。
從北伐開始,原本被稱之為“紅色將軍”的蔣,為了從汪精衛等人
手中爭得領導權,也為了擺脫企圖控制共產國際的掌握,他不得不
選擇走上另外一條路,也就是備受爭議的清黨。然後一舉完成了統
一大業,哪怕這只是一個形式上的。
西安事變給中國與蔣介石的命運帶來的影響,陶涵在他的作品中用
“其實蔣周兩人早在私下和談,張學良的輕率作為唯一改變的只是
他自己的命運”來做總結,這樣的結論雖然讓人“耳目一新”,但
也讓人覺得“太過大膽”。
中日之間在1937年的差距絕對不是HOI2中那樣呈現的微小,那是一
個“幾近現代化”跟“勉強脫離中世紀剛剛踏入現代”的兩個國家
的戰爭。其結果是悲劇性的,對於侵略與被侵略的都一樣,唯一得
利的只有在十幾年後對著來訪的日本首相說謝謝的那位“偉人”。
到了台灣的蔣,究竟對著“反攻大陸”還抱著多少的期盼,我們已
經無從得知。他心目中想要建設的中國是否就是今日的台灣,這也
只能留給歷史去評價。
但不論如何,蔣介石的幽靈依舊海峽兩岸仍未消散,是一個不爭的
事實。把一個紀念獨裁者的“陵寢”改名為“自由廣場”也是對於
這個未成熟的民主國家“最大的諷刺”。現在的台灣領導者是否繼
續做著同樣的夢,還需要時間去證實。
至於其他的一些感想,我姑且留在我下一本書再繼續敘述吧。

我正在看這本(從圖書館借回來很久了...),但感覺有點看不下去,所以跑來翻翻你的評價:p 不知道是我的近代史基礎太薄弱還是怎樣,覺得敘述很紛亂,焦點一直跳來跳去,對事件的分析也缺乏我期待的深度,對傳主的個性也沒有稍微傳神一點的刻劃.......還蠻失望的,跟《孫逸仙》比起來的話。話說我還以為這套是重量級著作呢...之前推出時似乎打得很兇呀。 你還是有讀完嗎? 有沒有推薦的蔣介石傳?或相關作品? 謝:)
坦白說這本書在我心中評價普普,不過我的觀點倒是跟妳不一樣。如果跟白吉爾那本比的確是比較遜色些,只是妳的感受是我沒想到的角度就是了.... 國內蔣傳其實沒有什麼很推薦的,比較有名的頂多是李敖寫的,不過我實在不太想叫妳去看....XD 如果妳本身對於中國近代史夠熟,倒是可以看看楊天石的著作,不過妳應該會更受不了,因為那算是半論文的書....:P 去看許知遠的《未成熟的國家‧變革中的百年中國》吧。這本小書很有sense...
喔,因為我才讀到七十幾頁,你文中寫的點,我都還感覺不到...而且之前也沒看過其他寫蔣的著作呀~~~沒有比較點。 謝謝你推薦,我會去找來看!! 話說回來,你怎麼那麼早起.........清晨溫度應該超低吧!!
清晨溫度最低是三點到五點之間, 我五點半起床還好。 出門時的話跟平常白天的氣溫是差不多的.... 反正最近都是一樣冷...
額外一提,那江南寫的蔣經國傳如何?
我沒看過耶。:P
李敖跟汪榮祖是否看過已公開的蔣介石日記?況且,他們寫的蔣傳已經是上個世紀九零年代了. 陶涵說過他本來跟一般西方人一樣,對蔣的印象也不好,直到他看到蔣介石日記,對蔣的評價改觀;同樣的,陶涵、呂芳上、黃克武等實際引用過日記寫文章的學者,更高呼蔣介石日記是很重要的第一手史料,一定要完整的、不做刪減的出版。因為這些重要的史料將改變大家對蔣介石的評價。 李敖的《蔣介石評傳》,李說:「要用一本好的傳記寫蔣壞的一生」,這種充滿個人仇恨,有失公正客觀的人,所寫的蔣傳,能信服公眾與讀者嗎??呂芳上教授在導讀不也說了嗎?這是「自力報復」. 陶涵說出對蔣公最中肯的評價,被說是「親蔣」也未免太苛刻了點.擺脫兩岸藍綠紅意識形態,以第三者西方人的觀點看兩岸事物,是最客觀公允的.我覺得陶涵在結語中講得一點也沒錯,縱觀兩岸分治一甲子的歷史長河來看,台灣不管是在經濟,社會文化,政治.....都遠遠超越大陸;這就證明,蔣公心目中所堅持「現代中國」的錐形已然實現.蔣經國總統在自己的日記也毫不諱言自己最崇拜的就是父親,他曾這麼說:「以父親的目的為目的;以父親的理想為理想」. 連中共都拋棄共產主義的經濟模式,改走資本化的市場經濟,跟著中華民國的步伐走;所以陶涵下了簡單的結論:「推動現代中國朝二十一世紀邁進的;是蔣介石的主張,而非毛澤東的觀點」. 我覺得蔣公對台灣的最大貢獻,就是保衛台灣免於被赤化.有位大陸朋友曾跟我這麼說:「臺灣的民主來得太不容易了,如果當初蔣中正先生沒有去臺灣的話,那麼今天臺灣就和我們大陸一樣了。大陸的民主與臺灣以及我們中華民族的未來息息相關。」 說實在,我的曾祖父就是蔣公「耕者有其田」政策的受害者,因為我們是地主,但我們家族也沒因此埋怨國民政府.換個角度想,這些地是分給貧困的佃農而非給財團,這是好的政策,而且是「和平土改」;相較於中共的「暴力土改」,多少人死於這場災難之中.
其實諸如蔣介石等人的評價,本來就很難論斷,即便是搞出了大躍進跟文革的毛澤東,在中國至今仍是許多家家戶戶的“守護神”,吾人又復何言? 不過,真相總是越辯越明,蔣介石正逐漸走下神台,他的傳記也如過江之鯽,不斷的推陳出新,各種見解觀點都一直浮現。這幾年,中國除了楊天石外,也還有好幾個學者引用了日記跟台灣方面的檔案為蔣寫傳,如果看得懂簡體書,且對這位人物非常有興趣的話,光是看傳記就夠嗆的了.... 下個月是光輝十月,不少簡體書店都會主打民國題材的書,可以試試。 至於李敖跟汪榮祖的蔣傳,早就該列入歷史陳跡了....XD
似乎到現在還沒有誰把國民黨內到底潛伏多少共諜整理出來?目前共黨自己承認的,從 國父老婆宋慶齡到獻策金圓券的冀朝鼎,其實都老早就加入共產黨,陳儀也很可能是共諜,可荒謬的是匪諜卻都被民進黨故意開脫為政治犯,就為了鬥臭蔣中正。 當年共黨能獲取人心的另一個重要原因就是民主,抗戰時天天叫罵國民黨不民主,口口聲聲要建立英美老牌民主國家那樣的民主制度,除了笑蜀寫的歷史的先聲,其他似乎也都沒提到? 如今民進黨鬥垮國民黨的手段簡直和當年共黨一模一樣,根本就是整個照抄過去,也跟共產黨一樣,政權到手就把民主扔到十八層地獄去了。歷史驚人地相似,就是因為大家都不知道歷史,才會一再重蹈覆轍。
老梗之所以為老梗就是因為好用又受歡迎才會變成老梗。 政治手段也是。
陶涵只是客觀評價一下蔣,就要被你扣上“親蔣”的帽子。說實在的你厭蔣的態度過於明顯,已經讓你自己無法做正常的思考,也容不下別人的意見。