本書是譯者呂健忠基於在左岸推出的《李維羅馬史疏義》這本書修訂後，由五南重新推出的文庫本。內容的改變之外，由於重新印刷跟大小，都較舊版容易閱讀的多了。
研究羅馬史的，必然是要認識李維(Titus Livius)，鹽野小姐的《羅馬人的故事》中，一直被翻譯成“李維斯”，又不附上原名，害我一直有點疑慮到底是不是指同一個人。《建城以來》(Ab Urbe Condita Libri)是研究早期羅馬的重要史料，不過如今殘存不多，較完整的就是馬基維利所要討論的前十卷，對岸有翻譯，有興趣的可以設法找找看，不過有沒有看過李維的書，就個人經驗是不影響閱讀這本《論李維羅馬史》，不過對於該時段的歷史要熟就是了，不然會不懂馬氏在說什麼。
筆者對於馬基維利的認識也不深，除了透過政治思想史的書之外，就是看本書前面的譯者介紹了，雖然我有收《君王論》，但也還沒看。其實，馬氏在政治思想界中的名聲，當真是“沒吃過豬肉，也要看過豬走路”，大家對他多少也該有些很基礎的概念，就是：“權謀狡詐，不擇手段”。其實用這樣眼光來看馬氏，雖然不會太不公允，不過也失之於簡略。儘管筆者對他的生平思想還沒有了解的十分透澈，不過就閱讀本書而言，仍可以感受到作者流露出的敏銳觀察跟睿智。儘管馬基維利的一些言論在這個時代看來有些“過時”了，但某些直接觸及人性根本的批判，仍然是非常犀利而且永恆不衰的。智者讀書跟凡人就是不同，同樣的事件在他眼中跟筆者思維裡就是差十萬八千里，不禁為之佩服的五體投地，之後有空應該會找本傳記來讀讀。(不知道左岸新出，Ross King那本如何？)
不過，馬氏在論述某些觀點時，也免不了過於主觀，甚至不惜虛構誇大，這些也是需要注意的地方。而在本書中，譯者也特別點明了出來，這是值得稱道之處。
扣除這點不談，本書除了做為一本研究羅馬史可以閱讀的史論性書籍外，對於政治這方面有所研究的人，也都該看看翻翻，相信會深有所得，筆者以後閒來應該也會偶爾翻閱其中喜歡的片段來反覆思量吧。不過，我倒是不期待真正從政者會從中領悟到什麼。:P
最後談談本書的出版品質吧。其實，五南的文庫系列的設計相當有質感，從大小設計到紙張選擇及印刷字體等，都是相當值得收藏的作品。不過可惜的是，本書的錯別字之多，已經嚴重拉低筆者對校對這方面的評價。固然，以此書的字數來說，這是在所難免之事，只是也有其他大部頭作品都沒有如此失當的例子，做此要求也不算過分，誠然可惜啊。
不論如何，本書依然是一部經典之作，是值得有興趣的朋友放在架上的。
共勉之。
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