「清晨，若是你懶得起床，你就隨時這樣想：“我現在起床，去做一個人的工作。” 如果我生下來就是為了工作，就是為了它們而生，就是為了它們而被領進這個宇宙，那我為什麼還要因工作而煩惱呢？或者我就是被安排為了這樣，好讓我躺在被窩裡暖和？“但是這樣比較舒適。” 那麼你是為了這種舒適而出生的嗎？總之一句，你是被動行動，還是主動行動？你沒看見那些微小的植物、小鳥、螞蟻、蜘蛛、蜜蜂，他們是如何忙碌於自己的工作，各盡其職，組成一個井然有序的社會？可是你卻不想去做人的工作嗎？不趕緊去做順應自然的事情？“但進行適當的休息也是應該的。” 我承認是這樣，然而自然也為此給予了限度，但是你已經超過了限度，超過了滿足的限度，然而你對於工作卻不是這樣，而是侷限現在限度之內。
實際上你不愛你自己，否則你就會愛你的本性，按照本性的意志行動。其他人由於熱愛自己的行業，全心地投入自己行業的勞作，疲憊不堪，廢寢忘食，而你卻不尊重自己的本性，不及雕刻家熱愛自己的雕刻技藝，或者舞蹈者熱愛自己的舞蹈技藝，或者貪財者熱愛自己的銀錢，或者愛虛榮者熱愛榮耀。這些人非常熱愛己的本行，真是做到廢寢忘食，力求增進自己傾心的技藝。你認為與社會有關的行為不及他們有價值，不及他們更值得追求嗎？」
By Marcus Aurelius Antoninus (羅馬帝國皇帝) ， 《沉思錄》(自身反省的哲學作品)。
今天很多的問題不在於人們好逸惡勞，而是“找不到自己的位置”。過度的教育有時候反而讓人茫然不知所措，失去了追求夢想的機會。試想，一個以當世界第一的麵包烹飪家的人，念到大學是要幹什麼？當然，今天的台灣也有很多人不是不願意認真工作，只是被壓榨到疲憊而產生厭倦。畢竟再怎麼喜愛的，也是會有感到煩膩的時刻，這是人性。我們不排除也真的有“過太爽”的人們，不然希臘怎麼會淪落到現在這地步？不管怎樣，追求適當工作，適當休息始終是個最平凡又最難達成的心願，或許這就是給與人們的挑戰吧。
「把每件事情都當作生命中最後的一件事情般認真的去做。」
「把握當下，過去的已經逝去，未來不可預測，生命是短暫的，名聲是會被遺忘的。」
鎮長曰：「這位皇帝真是工作狂啊，難怪那麼多領導者喜歡看他的書。」
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