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按照計畫中的第一排目前應該算是正式完成了。


這次是RFM的 IV號H型。其實說真的,個人是比較喜歡 J型的封繪,一直很想衝著這點再敗一盒,不過做完之後,徹底打消這個念頭。

 

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https://store.steampowered.com/app/1416230/Panzer_Knights/

Steam 連結如上

我是在 Steam 的推薦中偶然看到的,但它太冷門找不到什麼資訊,於是我在觀察一段時間等它打個小折就決定跳下去試水溫。

其實,Panzer Knights 是“搶先體驗版”,現在一些小型公司因為資金短缺還蠻流行這種方式來募資,而且還可以順便“全民公測”,一舉兩得。(反正現在一堆大公司出的遊戲也是Bug一堆再來修正) 所以,我個人對於這遊戲的期待倒是有調整,強烈建議玩過WOT或者戰爭雷霆的,請別拿來對比。(看評論有人說跟PS4上的少女與戰車倒是接近) 

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三本裡面覺得最「水」的一本。主要以考古資料解釋一些關於在”第一個千年”的各種族群遷移的現象,但其實中心論述用篇論文的篇幅估計也能說完。

我想,對一般讀者來說,書中大部分都是很無趣的。


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近幾年,隨著中共在新疆(東突厥斯坦)的「再教育營」逐漸被揭露,世人開始關注維吾爾人及這個區域的狀況,衛城出版社在此時翻譯引進了美國新清史學者濮德培(Peter C. Perdue)著名的作品《中國西征》,也算躬逢其時。因為這部作品的主題是大清帝國對於新疆(東突厥斯坦)、蒙古與西藏等「邊疆地區」的最終征服,探討其運用了何種手段去達成,以及產生的影響與作用。而這個歷史事件,正是現代的兩個中國政權:中華民國與中華人民共和國對於這些地區領土宣稱的濫觴,因為它們幾乎繼承了大清帝國的所有疆域。如果這場征服不曾發生,就不會有這些結果,而作者在本書的結論中認為,這在漫長的中國史上是一個偶然,是滿州朝廷的特殊性才導致的成就,而非「傳統的大一統」,換言之,濮德培並不認為那些被清朝納入版圖的新征服地區是所謂的「自古以來神聖不可分割的疆域」。他的這種立場,對民族國家建構的政治神話發起了挑戰,因此一般不會被當局所喜歡,是以,本書其實早在數年前即有中國出版社產生興趣,卻卡在審查而最終無法出版。今天,在不受政治外力限制的台灣,終於讓華文使用者有幸拜讀這本大作,是值得慶幸的事情。

 

先說一下就是,個人對於新清史的了解不深,對於他們引起的學術糾紛也只是略有耳聞,不過,我對於那些針對濮德培等學者是「居心叵測」、「企圖分裂中國」的指控斷不能認同。 誠如前所述,在本書中,作者始終強調的一點是「歷史的偶然性」,這是針對於清朝在完成其征服之後,建構出的政治神話---將自己的軍事行動正當化而將敵方打成「叛亂勢力」,建構自己「受命於天,討伐不臣」的合法性征服--而起的一種辨明。這一場自康熙朝就開始的政治神話建構運動,隨著帝國擴張而逐漸完備,蒙古、新疆 (東突厥斯坦)與西藏、台灣就這樣地逐漸「自古屬於中國」。這並非特例,放諸任何世界上曾存在的帝國都會有此類似行為。不過這被後來的民族國家所繼承,成為它們統治該地區的一種合法性依據時,就變得微妙了。但必須聲明的是,濮德培並非是要對此加以批判攻擊,他只是坦率地指出這種「自古XX屬於XX」是一種人為的政治神話建構(但沒有評價),以及嘗試說明,清朝的征服純屬「歷史的偶然」。

 

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今年的第三輛戰車驗收了。XD

 

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說真的,這款Meng的黑豹D 給我的震撼教育真的是前面幾款比不上的。除了第一次做蝕刻片外,各種飛邊,超多的水口,尤其是萬惡的履帶,讓我忽然覺得田爺爺跟威龍的DS是不是一種體貼了(喂)。

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簡史,比較全方面扼要的解說昭和時代的演變,亮點是作者古川的評論,意外的中肯。

 

其實,昭和時代的惡果在明治時期即已種下,當初那些維新志士只想強國的方針並不代表會富民,反之,只是在壓榨百姓為政權服務。元老西原寺公望自己也承認,培育出不能獨立思考的只會服從的臣民是普遍教育的失敗,當政治上失敗時,已經沒有人能夠跳出來批判制止。總之,昭和天皇即使是最高權力者也很難輕易的逆轉乾坤,他臨死前承認戰時是其人生最痛苦的時光看來是肺腑之言,特別是對照後半生的國家再起飛歲月,想來真是何必當初。不過歷史諷刺在於,不經一番寒徹骨,何來梅花撲鼻香,只是誰願意當那個「代價」?又向誰訴說?

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一樣,可讀性不高,但做為資料卻是“巨人的肩膀”。

 

作者寫本書是針對“蘇聯是否曾想在41年對德先制攻擊”的論爭做回應,而同時也了答覆了“為何史達林無視各種即將開戰的現象堅持不會被攻擊”。確實,蘇聯隨著國際局勢已經開始在備戰,但它的擴張與動員速度,是其社會跟工業經濟無法負荷的,加上「大清洗」嚴重傷害了紅軍的骨幹,這些要恢復至少要五年以上。深知這點的史達林評估至少42年夏天之前都無法跟久經沙場的德軍抗衡,所以才努力地避免讓希特勒想對他動手,更遑論“先制攻擊”,無論這是多一廂情願。

 

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冷戰時期最重要的國際事件,以色列的建國肯定名列其中之一。猶太人在經歷了噩夢似的大屠殺之後,回到了「故土」打造自己的家園,卻是以剝奪當地現存居民為代價,從此中東就不得安寧。不過個人認為這是外人難以評論的事情,畢竟這之中牽涉的糾葛已經屬於生存權的層面,很難用什麼道德等形而上的標準去評判。儘管也不是沒有來自猶太人自身對於「以色列國族」的質疑。這些面向也不是我特別感興趣的部分,個人在意的是他在外交與軍事上的活動層面的歷史。華文圈對於這方面的書這幾年稍微有些增長,可選擇性還是不多,所以這本《六日戰爭》一出,翻翻覺得不錯就購入了。碰巧,HBO也撥出了以色列人自己拍的劇集〈眼淚谷之戰〉,雖說是不一樣的背景但可以湊在一起看也是有意思。

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「六日戰爭」(這是以色列方取的名字)是猶太人與阿拉伯人這漫長的半個世紀多的衝突中的一個階段,本書作者邁克爾‧B. 奧倫(Michael B. Oren)在書的標題加入了一個「現代中東的創生」,但他自己在結尾也承認「這場戰爭改變了什麼?答案依然模糊不清」。不過,歷史是延續性的,沒有這個事件,就沒有驕傲自大的以色列,然後也不會有贖罪日戰爭,按照蝴蝶效應的理論,中東史,乃至世界史都可能產生許多影響。按照此說法,作者這個標題倒也下的不算太過。

 

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之前看電視劇〈高堡奇人〉,有人評說美國人根本不懂什麼是極權國家,看了《一九八四》才真正懂這句話的意思。也懂歐美為什麼對於隱私等權利非常重視,絕不肯輕易交出,因為他們知道這是非常難收回的,對人性必須有防範。

這本小說太絕望,讓我根本不想活在這樣的世界,可怕的是,老大哥就算要殺了你,也要先摧毀再下手,讓你連有尊嚴的死都不配。

 

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這是一本時政評論,要求讀者有國際觀。德國兩次企圖以軍事稱霸歐陸失敗後,這次採取政治經濟的兩個自信挑戰,反倒接近成功。

然而歐盟面臨的困境在不僅來自於各區域的差異性,也來自德國自己本身是否願意面對,以移民來說,日耳曼人對血統的要求是嚴苛的,他們拒絕了英國人的豁免,於是自己也只能吞苦果。不過這波疫情對歐盟來說也是一大挑戰,究竟是會往更加團結還是分崩離析就很難預料了。但是大一統是否真的好?這點也是值得深思。


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各位,新春第一作來囉!先拿田宮的老二號開工!會做這個是因為COH2的西德有,但1/35的Lucas現在市面上很難找,就先湊數了(只是貪便宜啦)。
這款老模好像很常被推來練習,確實素組簡單,又不貴,失敗也不太心疼吧。看Scalemates有人組了五輛噴不同迷彩也是下足功夫。

 

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二戰毀了不少名都,巴黎曾經也是咫尺之遙,讀來不禁一身冷汗。特別是讀到法共大言不慚的說什麼「值得犧牲二十萬」就怒火中燒。到底是向誰借了膽子說這種話,這個數字中包不包括你自己跟你的家人?任何假大義之名,謀一己私利的都必須加以撻伐,絕不能寬貸。

 

這本書簡體版引進多時,好評歷久不衰果然是其來有自。讀來引人入勝,特別是看到盟軍千鈞一髮的即時入城,與法國人民為了解放激動的時候,也忍不住想為之歡呼。兩位作者確實厲害。本書可以跟基根的《諾曼底的六支軍隊》一起參看,裡面有一章也有相關敘述。

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這是我閱讀本作者的第二部作品了。不過事實上,羅伯特‧M.奇蒂諾(Robert M. Citino)目前被引進的也不多,《從閃電戰到沙漠風暴》跟這《國防軍》三部曲 ,全部買下來還真是價格不斐。不過由於我很喜歡他另外一本書,所以這錢倒是花的很「阿莎力」。

 

老實說,跟那位同為美國東線權威的格蘭茲(David M. Glantz)相比,奇蒂諾在敘事能力跟文筆上高出甚多,基本上我覺得後者的這套《國防軍》可能是面向大眾更甚於專業讀者。特別是奇蒂諾寫了很多評論,這是我更樂見與期望的。

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第一次讀中文作家寫的戰史,王法向我展示了一段精彩詳實的敘述。坦白說在看本書之前我完全對這場戰役沒任何印象,還特別去找了一本巴頓相關的書來先惡補。但其實不需要,本書說的就夠詳實了。

其實美軍裝甲部隊在這場戰役中已然成熟,他們的戰技早就遠勝過因為不斷消耗補充而充滿菜味的同行。而且在這個地形裡面,運用伏擊戰術把輕視偵查的德軍打的不要不要。而空軍給予德軍的壓力來自心理層面與後勤破壞甚於直接打擊,砲兵的運用更是爐火純青。現代美軍的「空陸一體化」的戰術學說當時已見雛型。巴頓的洛林坦克戰意義在於吸引了德軍第五裝甲軍的注意,讓市場花園作戰不用面對這支部隊,但可惜蒙哥馬利還是搞砸了。

 

不管怎樣,這本書逆轉了我一些對德、美裝甲部隊的印象,非常值得一讀。

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這是《應仁之亂》作者吳座勇一的新作。基本上作者是以對日本史有常識的讀者寫的,建議要看前先有點底子才好。

 

不過話說回來,吳座勇一駁斥陰謀論的那些要點,寫在這個時節點,是非常合時宜的。畢竟這是個資訊爆炸的年代,常常混合著各種虛偽參半的消息,怎麼樣去分辨,本書頗有參考性。雖然未必能夠「得到真相」(實際上不太可能),但至少可以知道某些說法是難以置信。

畢竟殘忍的事實是,在時光機發明之前,我們只能接近,無法得到。

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