[心得] 《如何打贏戰爭》讀後感。

這是一本相信大部分人都不想驗證作者內容說的對不對的書,但似乎又不能不關心一下。《如何打贏戰爭》,跟同出版社更早之前出的《戰術的本質》,差別在於層次。後者是給一般軍官士兵,本書則是適合國家元首、將官等領導層級。不過,其實作者更真正想面向的,是一般大眾。除了在遠古例如中國的春秋時代,或者歐洲中世紀,戰爭是某些階級的「遊戲」外,大部分時間,都是跟一般人民也息息相關。特別是進入「總體戰」的現代,基本上很難不被影響。因此,對於戰爭本身,多一些理解,總是好的,特別是在這個風雲變色的當下。

 

 

《如何打贏戰爭》這本書,它有點類似《孫子兵法》,既談大原則,也講細部的通例。而且,作者麥克‧馬丁是個待過戰場的,並非紙上談兵之輩;這本書的原文在2023年出版,也很新,能把還在進行式的烏俄戰爭收進來談。這點很重要,因為戰爭的型態又到了一個改變的節點,上次是波斯灣戰爭,美國人向全世界指出了「現代戰爭」應該要前進的方向;而烏俄戰爭,則更加清晰的定位了未來的可能樣子,這在本書中都有討論到。

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[短評] 《宋徽宗》

 

這本書的簡體版我觀察了一段時間,沒買,但印象中賣得不錯,所以後來出了繁體。

最近想到,從圖書館弄了一本,翻了翻。作者就很標準的漢學家,想寫一個「超脫傳統道德觀之外的宋徽宗傳」。就我過去的閱讀心得,這種書通常會寫的很無聊。

伊沛霞倒也不是想洗白趙佶,不過她的評論總是高高舉起,輕輕放下,說的倒有點「若不是遇到金人太強大,說不定可以當個太平天子安穩過去」。這點也許是事實,不過歷史沒有如果。

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[心得]《疾馳的草原征服者》讀後感。

杉山正明也是老面孔了。自從在十幾年前的《大漠》這本書認識他以來,至今也有三、四本中譯本面世。個人一直認為,同一個作者,如果主題沒有大變化,就不需要重複讀他換湯不換藥的新書。所以我在看完杉山的《忽必烈的挑戰》後,就對其他相似的作品興趣缺缺。直到最近,想要找一些遼、金、西夏主題的,才憶起他在《講談社中國史》中有寫了這本《疾馳的草原征服者》,於是就去圖書館調,讀罷,不由得暗自慶幸當初沒有一時衝動買。

 

 

且聽我說來。

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[推薦]《唐代藩鎮研究》一部基礎性的研究。

以前讀唐史總有一個毛病,那就是把重心放在安史之亂前;而自從讀了森部豐的《何謂唐代》後,除了更加認識了「胡人」對李家王朝的影響外,還開始決定更深入的了解在中晚唐以後朝廷與藩鎮之間的關係。這兩者之間是十分複雜的,長安既倚賴藩鎮的武力,也常受制於此;而藩鎮有其自主的傾向,但卻又需要來自朝廷的威權來穩定內部秩序。這種關係不知道是否適合用「相愛相殺」來形容,但至少,最終是來同樣自藩鎮的朱溫,了結這一段歷史。為此,我除了把老家的《劍橋隋唐史》拿來重溫之外,就是挑上張國剛的這本《唐代藩鎮研究》。

 

這本書已經很老了,最初的版本是1987年,而我手上這本已經是第三版。能夠反覆再版,某種程度上也說明了《唐代藩鎮研究》的價值,而這之間作者做了一些修訂跟增加章節,書後還幫忙整理了到2022年的藩鎮相關論文與著作,相當貼心。

 

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[心得]《紹宋》漫畫與小說

我是偶然在B站逛到人家開箱這本漫畫才留意到,但它其實原著小說出很久了,台灣的小說頻道有引進,CFantasy版也有人討論。漫畫風格很像鄭問,看著喜歡就追了,然後又忍不住去轉戰小說。

 

作者榴彈怕水選了宋高宗趙構當穿越主也是頗讓人意外的(中國那邊的宋黑叫他完顏構)

 

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[推薦]《戰術的本質》告訴你如何勝利的書。

最早看到《戰術的本質》這本書,是簡體的初版,那時候因為種種原因,雖然感興趣,但最終沒有買。這個決定現在看起來是對的,後來作者又出了完全版,新增加的部分相當有參考意義,大幅的提升了書的價值。

 

作者木元寬明是前日本自衛隊裝甲部隊的將官,也曾寫過一本坦克戰術的小書,也有簡體版。這本是他關於現代戰術運用的小品作,雖說是「戰術」,但其實談論的範圍更廣,戰略、後勤、民政等都包括在內。畢竟在現代戰爭中,做為一個領導者只談論一個層次是不現實的。

 

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[簡評]《逝去的武林》,一段真實的故事?

中國武術跟醫學都是近代科學興起之後,日漸變的爭議的傳統,特別是一些濫竽充數跟居心不良的行為,讓事態變得更加複雜化。前者在武俠小說跟過去香港電影的渲染下,變得帶有傳奇色彩,但圈外人總忍不住會問一句:「真的能打嗎?」

 

傳統武術真的是可以跟現代的那些搏擊之類的武技一較高下嗎?

 

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[推薦]《溫特斯》曾經領導一群英雄的男人。

要說個人最愛的劇集,由HBO2001首播的Band of Brothers(台譯:諾曼第大空降)絕對是前三名。重刷了三、四次,挑選其中片段看了無數次。一開始是因為玩了Paradox的二戰策略遊戲HOI後,感到興趣去找來看的。初次感受只覺得很精彩,印象深刻。後來去服役完待業時,想到又重新找出來一看,有了不一樣的體驗。特別是第一集索柏的新訓那段劇情,真是心有戚戚焉。當然,在台灣當兵怎麼可以跟E連那種精銳傘兵相提並論,人家整天是拿槍我們整天拿掃把。不過至少鑑測的時候還是有認真跑跑,體驗一下就知道果然非常人所能也。

 

因為種種原因,劇集的原著我並沒有看,但是聽到燎原的編輯要重出溫特斯的自傳就深感期待。要知道一件事情,劇集是以整個E連為主角,而個人自傳則是不同的角度。個人閱讀過程中,比對同一個事件中是否有出入與差異,也是一個樂趣。例如,在巴斯通之後,戴克中尉奉命指揮作戰,卻不知道為啥中途當機,導致整個連隊在敵人砲火中陷入危機,此時在後面觀戰的溫特斯,打算自己衝上前接手,電視劇中他是被辛克上校喝止,自傳中本人則自述:「我想到了自己的身分是要指揮整個營!」,才轉身改派史畢爾。又,溫特斯在後期入駐德國之後,有次指定民家做為指揮部,要求原主人立刻搬出,他在書中說「想到他們的軍隊在別人國家造成的苦難,於是對於這個行為沒有任何負疚。」這個在劇集中可能怕爭議,沒有直接拍出來,而是改由溫特斯的好友尼克森跟一位驕傲的軍官女眷的衝突來呈現。

 

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[心得]《紹宋》意外的還不錯的穿越漫畫。

我是偶然在B站逛到人家開箱這本漫畫才留意到,但它其實原著小說出很久了,
台灣的小說頻道有引進,CFantasy版也有人討論。

作者榴彈怕水選了宋高宗趙構當穿越主也是頗讓人意外的,主角是個普通的大學生,並沒有精通歷史這個設定,不過倒是有領導跟宮鬥天分,懂得槍桿子出政權,上來
先抱韓世忠大腿,然後把主和派弄垮,就開始領導抗金了。

漫畫風格個人感覺很像鄭問,劇情走向跟戰事描繪讓我想起了同樣是中國來的作家酒徒。描述大宋官僚外鬥外行內鬥內行倒是入木三分,作者對万俟卨的評價讓我有點印象深刻,以前對他所知就是個秦檜走狗。小說中描述他是個利己主義,為了上位隨時可以改立場的牆頭草,但很有辦事能力,不過因為主角是個「明君」,所以他也就變成了「良臣」(順老闆心意)。
 

總之還算不錯看。
小說簡體版不要買,為了迴避審查改的面目全非。(好笑的是漫畫版反而沒有)


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[心得]《百年孤寂》讀後感。

我比較沒什麼文學素養,所以最早了解到「魔幻現實主義」這個名詞,是看中國網民在形容他們社會中發生的各種光怪陸離新聞。最近,Netflix將馬奎斯的《百年孤寂》改編成了電視劇,老婆揪我一起看,我們決定先讀原著。結果圖書館的皇冠授權版非常熱門,而剛好,我逛二手書店時看到一本遠景出版的正在特價,就順手帶回家了。宋碧雲版雖然比較不光彩,但個人讀完覺得翻譯的還不差。

 

此一評價是基於我確實從閱讀中感受到了馬奎斯文筆奧妙之處。

 

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[心得]《大唐懸疑錄》讀後感。

以前的歷史小說,或「帶有歷史背景」的小說,比較「不拘小節」,字裡行間的敘述,人物的遣字用語之類的,似乎「跟現在沒啥區別」。可能原本作者本來就是要讓一般人看得懂就好,這些似乎只有歷史愛好者會斤斤計較的就不用太在意了。但這些年來,隨著「微觀史學」的興起,庶民生活文化,社會禮俗、語言談吐等的細節日益普及,一位稍微有點自覺的歷史小說創作者,就不能再如此馬虎了事了。君不見,如今拍一部電視劇,要是顧問出個包被抓到,立馬就要招來一頓嘲諷。在這個競爭激烈的年代,正所謂「魔鬼藏在細節裡」,作家要展現自己水準,從自己撰寫的故事背景詳實考證也許也是一種方法。

 

囉哩巴唆這麼多,主要是個人近來閱讀這類作品也確實是被「慣壞」,像馬伯庸這樣考證細膩的作者,一下子把標準拉高之後,感覺就回不去了。在讀唐隱這套《大唐懸疑錄》系列之前,個人也借了一套同時代背景的小說,但一看主角在那邊用銀子當主要通貨使,就皺起了眉頭大扣分了。雖然最終棄追的原因還是本身劇情寫的太糟,不過一部細節考證不錯的書還是稍微會讓人能更多耐心看下去。這部作品就多少有點這樣的因素。

 

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[短評] 電玩遊戲進化史

原本以為是電玩產業的歷史,看完發現其實是「以人類學跟社會學的角度剖析電玩遊戲對於人類之影響」的一本書。

作者指出:「遊玩」是人類的生物天性,自古以來就有。而如今的電玩則是配合科技發展而成的狀態(持續進化中)。它象徵了很多面向的意義,既有訓練腦袋、調劑身心等的作用,也有文化宣傳跟影響的效果,同時也是滿足人類在現實無法達成的缺憾的一種手段。

當然,作者也指出了電玩可能產生的負面影響,例如過分暴力渲染、種族議題、刻板印象等等。不過個人覺得這些在別的娛樂上也都同樣存在。特別是暴力這部分,事實上存在一些案件後來回溯兇手被宣稱是受某些遊戲影響,進而引發批評。不過個人認為,這終歸還是一種個案,同樣的遊戲別人玩了沒事,它玩了就變成暴力因子?那麼問題真的是出在遊戲上面嗎?作者在書中提到了一款遊戲,設計了許多「令人不舒服且無法迴避的殺戮場景」,但他又問:「這真的沒得選嗎?有的,你可以不玩。」這讓我印象很深。


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[短評] 魚玄機:森鷗外歷史小說選

就只是想看看這位日本知名的文豪怎麼寫名女詩人魚玄機,但看完之後的感想是:蛤?(我知道這對日本人很不禮貌)

 

首先,作者說魚玄機答應做李姓富商的小妾是為了離開原生家庭。然後等到李某屢次向她求歡就裝瘋賣傻打混過去(這樣也行?)。之後被元配發現,魚玄機就被送去道觀。

在那邊,她認識了一位姑娘,於是開發了同性之愛(???),並走上「唐朝豪放女」(某港片)之路。

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[心得]《碧藍的荷魯斯之眼》,可惜中文版沒出完的佳作

《碧藍的荷魯斯之眼》,幾年前在架上看到這套難得的古埃及背景的漫畫,猶豫了一下就果斷買了。

 

背景是古埃及少數的女法老哈特謝普蘇特的故事。女性統治者在世界史上都算是鳳毛麟角,在古代的埃及亦然。作者犬童千繪將哈特謝普蘇特的人生改編成九卷本的漫畫,總結得相當精采。我們的女主人翁在幼時如何在父兄的壓抑下成長,執政後如何與愛人相處,人民對女統治者的質疑,甚至是自己親生兒女的挑戰,以及年老後的交接問題等,都一一呈現在漫畫之中。

 

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[推薦]《何謂唐代》,從歐亞史視角觀看這段歷史。

過去,唐朝對我來說,算是魏晉南北朝讀完之後的一個接續,四百年大融合之後的「果」,加減著繼續讀。看了幾本通史後,一般也沒啥興趣再隨意買了。那麼,森部豐這本《何謂唐代》是怎麼吸引到我的呢?答案就在副標題:「東歐亞帝國的興亡與轉型」這句話。

 

過去的歷史分期常以西方中心來劃分史前、古代、中世、近代、現代,但不論這種方式或者是馬克思主義的那一套,學界早已然發現對東亞的歷史並不全然適用,甚至說,對歐洲以外的皆然。21世紀之後,日本學者妹尾達彥提出了一種新的方式:古代國家形成期(西元前四千年至西元三世紀後)、歐亞史的形成期(四世紀至十五世紀)跟全球一體化期(十六世紀至今)。這種劃分法的重點在於文明之間的連結與交流。第一期時主要各古代文明大多還在獨立發展,到了第二期之後歐亞的主要文明國家開始進入頻繁的交流跟彼此衝擊,至於第三期就是歐洲開啟了大航海時代後的把一直孤立在外的美洲帶入的全球時代了。按照這種分法,唐朝自然是屬於第二期,它往前銜接拓跋國家遺緒,往後傳承了征服王朝(遼金元)的濫觴(本書作者語),非常符合這種劃分法的時代特徵。而這正是作者撰寫本書的重心,也是副標題的涵義:「歐亞史視角下的唐朝」。

 

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