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這本的繁體是《歷史大口吃》,是直接買版權過來的,現在猜有沒有繁簡也是一種樂趣了....(菸)。


基本上,舉凡任何生命,補充能量是首要之事,只有人類,在從採集狩獵轉農耕後,食物充裕到可以讓一部分人不用從事農業轉職後,文明開始出現並複雜化,歷史就走到另外一個方面去。也因為這樣,所謂的美食學開始出現,除了吃飽外,還要吃的好,吃的營養,當然啦,前提是真的要有錢。反正都是圍繞在這方面走。

這本書探討的就是這個,從人類怎樣馴化動植物開展了農業,到為了追尋香料跑遍世界,企圖甩掉馬爾撒斯幽靈而進行綠色革命等,歷史大致上就是圍繞著食物在前進,所以,不要誤以為本書是在介紹食材的來源之類或美食風俗。作者不是本科的學者,或許是這樣才能運用更多元的角度跟領域來說明這個主題,雖然有些事情可能看來比較通俗,但作者常在裡面隱藏著可以深思的議題。像他就指出,人類從採集轉向農耕後,雖然也許可以比較不用“靠天吃飯”(真的嗎?),社會也可以複雜化跟轉型,但事實上有許多農民的工作時間都遠比遊獵社會的人更長更久;而且,正因為食物是可以積存,生產效率發揮作用,也就開始形成了“富裕”跟“貧窮”的差別,作者引用一些現存的“原始”社會還可以見到的風尚,當地都是講究“平等”主義,大家都一定要工作,食物要拿出來共享,能力強弱不被重視。這些都跟我們現在的觀念格格不入,但是在最近貧富差距懸殊跟M型化的時代,人們正在強烈檢討跟質疑資本主義的時候,看到這些故事格外令人警醒。人類是不可能退回原始的採集社會,但是,真的如福山那樣說的,資本主義就是“歷史的終結”了嗎? 相信這應該是這些年許多知識份子心上最大的問題吧。

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《炎鳳朔龍記》是由北京商務推出,知名學者余太山主編的一系列名為“絲綢之路博覽”的小書,邀請許多不同領域的研究者撰寫,圖文並茂,力求可讀性又不失深度。目前筆者觀察它已出跟待出的書目,範圍很廣,有談到古埃及,也有西徐亞(斯基泰),撒馬爾汗等,之後還有金滅遼、帖木兒等較冷僻但其實頗有趣的主題,值得期待。而這本,說來,記得幾年前韓國拍了一部講新羅傳奇女王善德的電視劇,那時候筆者追的很勤,還跑去找了相關歷史書,可惜沒什麼專著,只弄了一本《三國史記》回來翻翻。最近看到本書問世,就趕快買回來。

盛唐是中國王朝的一個高標,也是最有資格稱世界帝國的時代,本書就是以此主軸,敘述從北朝開始直到大唐跟新羅聯手統一三韓,成為東亞霸主後形成一個共同的文化圈的故事。

高句麗跟中原王朝的恩怨是個不錯的話題,以一個小國力抗強權,多次力挫對方,堪比希臘諸城邦與波斯的大戰。可惜放在今時的政治環境中,就有點敏感。歷來韓國不乏相關題材的戲劇,但都“話題性十足”。不過也別急著酸人家小鼻子小眼睛,之前我翻了一本《大唐帝國東亞戰記》,這個意識形態濃厚的書也讓我直倒胃,立馬放回架上。

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其實台灣這類的書出蠻多的,但是我覺得這本《99%猿?趣味進化論》是全彩+銅板紙印刷+圖文並茂,簡體書價格頗划算,而且這段時間史學讀多了,感觸到要貫通人類的行為軌跡,最終還是得回到“生物”這個本質上來,所以就買了。恰好最近也出了一本《人類大歷史》,也是用相同視角企圖來描述人類,但我沒買就是......順便一提。


但這本書並不單純只是講人類,而是用進化論的觀點去討論生命的起源,力求簡明易懂,主打是非本科的普羅大眾,基本上是有符合標準的。

它的內容最終討論到,也是最讓我深刻感觸的就是:「既然物競天擇,為什麼人類會演化出“利它行為”?」

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這本最近應該賣的不錯。
張戎經典的那本《鴻》我沒看過,她寫毛的傳記倒成為我奠定對於此翁的基本觀的基礎,當然,可想而知我是怎麼看紅朝太祖,雖然本來就對他沒什麼好感。不過這不是本次要討論的點,只是以此為印象,可以想像張戎的《慈禧》應該是很難講求“客觀中立”。

坦白說,歷史本身就是研究者的解釋跟對話,史學觀小弟就不賣弄獻醜,總之大家都清楚。只是說,傳記要寫的好看,太過講就“客觀”就很難了,舉個例子來說嘛,傅高義的鄧小平傳是中規中矩,可讀性高,但沒什麼特別的“爆點”。

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這本書有台版,改成《生而為王》,我知道這是為了好賣,但不喜歡,它破壞了原作者的意境。

冉平的這本,你說它是小說,卻很像散文,但又幾分歷史著作的色彩;格局跟寫法都別有味道,它寫鐵木真,也是寫蒙古草原的往事,從人到牲畜都有他們值得一說的。

我喜歡他描述鐵木真跟長子朮赤,大家都知道這位“客人”被懷疑非由己出,冉平刻劃出朮赤是怎樣從反抗到仰慕父親,努力的模仿,只想博得一笑;而鐵木真是如何學習接納,並逐漸把他當做親子對待。這讓我想起了看山崎豐子的《華麗一族》時,主角鐵平跟他父親的關係。

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說真的,看這本小說前,我壓根兒沒聽過阿金庫爾之戰,儘管讀過中世紀的通史,不過,對於英法百年戰爭,因為沒什麼愛,所以根本不關心。(笑)但是,英格蘭的長弓兵威名倒是久仰,主要是因為“全軍破敵:中世紀2”的緣故(喂喂喂)。

最近台灣市場冒出不少歐美寫的歷史小說,聯經那一大套成吉思汗的征服者系列,《哈德良回憶錄》到這本《箭雨風暴》,讀者應該荷包頗傷。本書我是看譯者自介才知道它的存在,行銷似乎不太夠力(笑),關於作者康威爾也是初次聽聞。查了一下Wiki,他的作品也都不是我很感興趣的就是,難怪。

但這也好,抱著一種新鮮感來閱讀其實是不錯的體驗,本書是圍繞在一場戰役來做敘述,格局不廣,刻劃很深,感覺像是看了場雷利‧史考特的電影。另外,它也勾起了我在看中國作家酒徒的《盛唐三部曲》的回憶,康威爾對於戰爭過程細膩而生動的重現,再呼應電影畫面中的一些場景,是很有味道的。

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唐朝一直是筆者心中“盛世”的標準,特別是從魏晉南北朝一脈下來,到李家手上終於形成一個真正可比羅馬的“世界帝國”,在讀到杉山正明氏對於“天可汗”背後象徵意義的解釋,更是為之激動不已。極盛時的唐朝是後來的高標榜樣已經毋庸置疑。

“安史之亂”是敲響了不可避免的衰弱之鐘,筆者在看酒徒那經典的《盛唐三部曲》時已是頗有感觸,這次麥田引進中華書局“大史記書系”的《安史之亂》,就拿來看看。

大唐因多元包容而盛,栽在安祿山、史思明手上似乎也不該太意外,但正如作者石云濤指出的,為何玄宗對內提防猜忌,偏偏就是對蕃將,尤其是安祿山如此寵信到幾近盲目?*1 杉山氏的經典解釋有其道理,唐以後,契丹、西夏、金到元一個一個崛起,這段歷史似乎永不止歇。

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之前趁著世界杯熱潮順手買了大陸剛出的這本書。
里皮,2006年義大利冠軍教練,目前在中國廣州恆大執教,之前看《足球王者》這本雜誌介紹時,著實有點詫異,大家或許都有注意到這支球隊這些年在自家聯賽跟亞冠的表現,去年在世俱杯表現也還不算差,雖然最後只有第四名。所以這本《里皮自述》的誕生也不足為奇,只是他的內容也說不上回憶錄,主要是簡單談了執教理念,世界杯帶隊的一些心得跟對於亞洲足球的看法。

說真的,正如他自己所說,好的教練跟作家是沒什麼關係的,前半段里皮說他的理念的部分真的蠻悲劇的,很明顯看的出文筆的重要性,而且其實他說的價值觀也跟一些教科書說的差不多。

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本書作者Jason Goodwin主修拜占庭史,當過旅行作家、記者,替報社寫專欄,《奧斯曼帝國閒史》在他的筆下,也顯得不那麼正統,不是一般學術的通史,我讀起來的感覺比較像當初看林達的《西班牙像一本書》那樣,帶著報導跟散文的味道。此外,這本書的內容整體上也引用了很多當時代的旅行文學、記述跟私人回憶錄,雖然在某些人眼中不那麼嚴謹,但卻更活靈活現的反映了奧斯曼帝國的真實面貌,這就是作者想要呈現出來的特色。

奧斯曼帝國在世界史上的地位是特殊的,它應該是蒙古征服之後,最後一個震驚西方的非歐洲/基督教帝國,不論盛衰,都是帶來許多深深的影響。

讀這段歷史時,我的腦海中常把它拿來跟羅馬作比較。興盛的理由未必那麼相同,但衰敗的原因卻總那麼似曾相識。不過奧斯曼人總有他們可愛的地方,對比羅馬人把動物送進鬥獸場屠戮,他們卻奉行“可殺不可虐”;帝國在最困難的時候,有個法國皮毛公司開價跟蘇丹買伊斯坦堡的流浪狗,結果卻被高貴的回絕了。雖然帝國滅亡後牠們最終被送到島上自生自滅,但從沒人想過去連絡那間皮毛公司。

書中關於奧斯曼人的點滴還有許多讓人莞爾之處的地方,當然也有嘆息跟苦笑,但總的來說,這是一個值得去了解的國度。

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接下來要討論的這本書,其實是有點心虛,筆者先承認自己對於中國上古史這塊是近乎白板,還記得大一中國史的那場噩夢(喂).....但是這本書不跟大家介紹,又對不起自己。XD


不過,我在想郭靜云老師在國內應該也有不少學生子弟,這本書雖然單價頗高(它可是簡體書啊),但依然很多人慕名買來拜讀,價值非一般。最初筆者是在豆瓣的書評觀察到,然後估狗一下,震驚的發現到作者是位猶太人漢學家,但本書顯然是用中文寫作,著實不簡單。要看這本書,對筆者來說也需要點準備,裡面提到的一堆專有名詞,對上古史沒點概念的應該都暈了,而且郭老師明顯的就是寫給專家看的,自己要先做好功課,所以我又跑去翻了一下差不多時間出的那套《講談社中國史》的第一冊,建議跟筆者相同的朋友要看本書前,要自己預備。

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一開始看到宣傳的書籤,有點被這書名嚇到,上網估狗,看看介紹跟試閱,就決定買了。做為2012年德國最受歡迎的小說,這是一個逆穿越的情節,假設希特勒沒在1945年死於地堡,而一覺醒來出現在2011年的柏林時,會有怎樣的遭遇的故事.....

 

乍看之下可能會覺得這劇情有點惡搞的味道,或納悶德國可以接受元首這樣“復活”的題材的作品?看看作者的名字Timur Vermes,這下更錯愕了,土耳其裔!其實我的預想也有點偏差,事實上本書是部頗具深度的政治諷刺小說,作者假藉希特勒來挖掘出德國當下的種種光怪陸離的現象,還有隱藏在深處的那種新納粹的根性。以他的背景來說,應該是能觀察到很多那種現象,劇情中多次引用了土耳其的梗。此外,最讓人感到哭笑不得的是,書中的希特勒被當做了演員而重新在世人面前亮相,由於他只是“扮演”,任何言論都可以被辯稱是“忠於角色”、“這是希特勒說的,不是我的本意”來反駁,而事實上那就是他本人跟發自內心,但也不會有人相信,我想這就是這部小說中最大的諷刺點吧。延伸來想,在劇情中很多人雖然還是會對納粹思想加以指責,可是當這種事情被冠上某些可以讓人接受的理由後,於是又妥協了,這似乎隱約暗示著人們似乎不是真的打心底的反對,只是教育使然,或許這就是作者在書中最大的警告吧。

 

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關於第一次世界大戰的原因,我想關於專書應該多到會讓有興趣的朋友反胃(如果不慎選),可是關於二戰,就筆者所知,基本上都是毫無疑問的直指“那位元首”。也因為如此,這本書原本也不太會引起我興趣,不過,看完豆瓣的心得後,又改變心意了。

 

作者A.J.P.泰勒是已故的英國史家,曾在牛津大學教授,因撰寫了這本爭議性巨大的著作,不再被續聘,但仍堅持己見,引起了很大的學術爭論。作者最重要的觀點在於,他主張希特勒的作為並非有“計劃性”的,他在戰前那些“修正行為”也不是那麼的特殊,這些都是當時德國人心中所期盼的,甚至包括反猶;差別只在於,很多人都只是說說,或者用比較溫和的手法,而元首真的去做了,還非常直接激進。至於戰爭的爆發,就是他多次外交訛詐中的一次失誤,他原本期望“但澤”會是另外一個“慕尼黑”,但他錯估了一句俗語:「人傻,同樣的事情也只會傻一遍。」波蘭不是捷克,張伯倫也抵抗不了內部的壓力繼續綏靖了。而希特勒自己也騎虎難下,失敗會讓他的政權根基動搖,國防軍會開始質疑,這是當時德國內最能威脅他的勢力。

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今年是一戰百週年,看到烏克蘭那樣的情勢真是讓人心有戚戚焉,加上前陣子BBC拍的紀錄片,就把這本買很久都沒空看的書拿出來了。書名翻的有點聳動,其實內容哪有什麼“秘史”,只是一個“一戰愛好者”多年研究的心得(作者語)。

國內關於一戰的書不算多,李德哈特的那本絕版就絕版了,簡體或許還可訂,邱吉爾的超大部頭絕對不是什麼首選,麥田出過的小冊子《一次世界大戰的起源》也只是個導引手冊,廣場之前出的尼爾‧佛格森的書都不算“整個大戰的敘事”,最後堪稱經典的《八月砲火》只講到大戰首年而已。基本上這本《一戰秘史》雖是簡體,但總算補上了這塊小缺。

跟李德哈特的專著相比,本書更注重的是可讀性,在戰爭經過的敘述上則力求簡潔,對於一般讀者來說算是福音。不過明顯的缺點是,沒有半張地圖,這就對入門者也太殘忍了。扣掉這個缺點不說,個人倒是挺喜歡作者在主線敘述之外,加入背景介紹的方法,提到了許多較少被提及卻也是影響大戰進程的人事物。作者的文筆是沒有《八月砲火》的作者那樣生動靈活,不過他立場持平,偶帶一點幽默,也能讓人莞爾一笑。如他評論德皇威廉時說:「雖然把大戰爆發完全歸咎在他身上是太過份,但如果少了這個人物的話,或許就不至於有此走向......」又,講到奧匈統帥康拉德時:「他被解職後反而提升了爵位,應該不是因為加速了帝國的滅亡。」

整體來說,《一戰秘史》是相當值得推薦的作品,不過,有點不得不說,這本書後來又推出了“修訂版”,把原版中的錯字跟誤譯改掉了,還追加了地圖,總算讓原本譯文堪稱流暢卻因為這些缺陷而有點可惜的作品變的完美。但哀傷的是筆者買到的是舊版,而且放到修訂版出了才讀,真是千金難買早知道。

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趁著放假看完這本。
Tony Judt的《Ill Fares the Land》,台灣翻譯成《厄運之地》,簡體則是《沉痾遍地》,不同譯者,不同譯名,一個沒留神是同本書,就被閃光笑話了很久。

Judt最近在海峽兩岸華文圈應該有不少人認識他了,《戰後歐洲六十年》是個人列入生平必讀佳作,其他作品似乎也陸續被引進。而本書則是作者病中所撰寫的遺作,字裡行間依舊是充滿著對這個時代人們所面臨的困境的關懷。

雖然,Judt關心的是大西洋兩岸的社會,但是,他所提到的種種病症,卻是全球大部分社會共有的現象。單就貧富差距擴大來說,誰能否認你我周遭何嘗不是如此。當然,作者的經驗是來自於他對於兩百年來歐陸美國的歷史觀察所得知,在吸收養分的時候必須要適當的“轉化”,才不會“橘逾淮為枳”。

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s24920597  

 

最近,300猛男的續集上映了,雖然把這部當做同人誌看比較好,不過像這樣大場面的電影還是要鼓勵一下...扯遠了。

對岸的後浪出的這本《希臘人》,原名:《Greek People》,內容跟其他作品最大的不同在於,它主要是從社會文化中,記載的角落裡,那些比較容易被遺忘的人們,來觀察希臘人的世界。古典時代受制於史料的稀缺,在復原當時社會的活動,需要大量的考古佐證,很多細節上就更是困難。作者Kebric盡可能的挑選每個時代或關鍵時期值得一談的人物出來,除了其本身的特色也聯結其背景。

作者本身擅長奧運史,他對於這段的討論是相當有意思,關於“馬拉松”故事的真實性也受益匪淺,事實上筆者相當喜歡這種探討跟考證。裡面有一張在討論犯罪跟法律訴訟,引用了許多古希臘人的案件,我差點以為自己在讀報紙社會版。最後對希臘化時代的科學及亞特蘭提斯的討論也令人想繼續深入研究。

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今年在國際書展分配去了香港館,也因此有機會多看到了平常沒注意的香港出版品。

其實它們也有很多有趣的著作品的。

 

本文要簡介的是:

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這本書算是久仰大名了。之前剛上市的時候有注意到,後來陸續有不錯的書評,於是趁著過年就從圖書館借回來拜讀。


作者普拉特是著名漢學家史景遷的學生,文筆流暢,故事性強就不用多強調了,但有別於其師的作品,《太平天國之秋》的切入點是從外交方面,也就是與西方歐洲人的互動及當時的世界脈絡中去看待這場中國“內戰”。當然,是否能用上此詞,是件很微妙的事情,過去沒有意識到,現在則是“妄想中立”的看待,那麼就稱之為“太平天國戰爭”好了(踹飛)。言歸正傳,筆者一看這本書前一兩章,就喜歡上這部作品了。

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說到石原莞爾這個名字,就筆者本身對他的印象來說,不是很好,我想華人界應該都差不多吧。讀完他這本(其實是兩本合併)著作後,要說改觀嘛,其實也沒有。:P

 


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一開始,雖然對這本書有印象,由於當時對於希臘史還沒太多興趣,個人也沒很喜歡雅典這個城邦,就匆匆掠過。後來有位同學稱讚本書,才又重新找回來看。

 

本書作者J.R.Hale是位“行動派”的學者,參與過許多考古活動,也替雜誌等撰寫文章,擅長寫通俗化的作品。這部作品以雅典海軍的興衰為主線來描述,作者指出了這座希臘最知名的民主城邦,之所以能夠有此體制,實乃源於其海軍的龐大,需要大量的水手,而這又必從下層平民中徵募,因此,他們就可以藉此取得政治權力,形成“Democracy”。

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前陣子貓頭鷹再版了,勾起我對它的回憶,於是去圖書館借回來拜讀。

 

本書初版(英文)都已經是七零年代的作品了,如今當然有更多後進的研究問世,筆者之前看過的《貿易打造的世界》就有提到不少克羅斯比所說的觀念。但切勿弄混誰是首倡者。只是筆者想強調的是,如果已經看過其它同主題的作品,那麼本書可能給你的新意就比較不是那麼強大了。

 

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